如何正确理解爱国主义

2021-03-25 11:03:36 作者:茶茶 话题作文 1500字发到微信 我要投稿

说起爱国,大家一定会不约而同地想起自己伟大的祖国,想起那些为祖国未来抛头颅撒热血的革命烈士,想起每个为了祖国建设事业努力贡献自己一份力量的平凡人……可以说,每个人都有国家情怀和爱国之心。

然而,英国著名的大文豪塞缪尔.约翰逊却曾说过一条惊世骇俗的警句:“爱国主义是无赖最后的庇护所。”

这句话之所以骇世惊俗,是因为一眼望去就让人不舒服,感觉像是再批判爱国主义。可你再细细琢磨,也觉得很有道理。约翰逊不是在普遍意义上批判爱国主义,他反对的是打着爱国旗号却损害国家利益,别人利益的人。他批判的也并不是对国家真诚、无私的爱,而是那种伪装出的爱国主义,那种只会破坏稳定政治,为国家徒增混乱的人。

首先声明爱国主义没有错,但用所谓的爱国道德去绑架别人,粉碎别人,成为为所欲为的理由,那它带来的,不一定是神圣,而是罪恶。

就拿近年的事来说吧:“九一八”事变87周年纪念日这天,刷爆朋友圈的并不是铭记历史、珍爱和平、发愤图强的正能量,而是“坚决抵制日货”、“买日货的都是汉奸”这些不理性的言论。还有2012年9月,日本宣称“购买”钓鱼岛,全国各地爆发了反日游行示威,可是一些过激的所谓“爱国人士”抢砸的却是国人经营的日系品牌商店,伤害的是驾驶日系车的中国同胞。2016年,当“南海问题”和“抵制肯德基”充斥网络空间,一时之间用苹果手机的,日本汽车的人成为众矢之的,被一些所谓“爱国人士”大肆辱骂并恶毒诅咒不爱国……

可是,这些所谓的爱国言行真的就是爱国吗?其实不然!这些言行无非都是打着“爱国”的幌子进行道德绑架。这些事件让我们不得不深思一个问题,到底什么是爱国?如何正确理解爱国主义?

自爱国出发,应当为祖国争取更多利益,而不是借爱国宣泄仇恨。更不是将其作为失去理智的原因。卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。爱国在日常生活中应该是感觉不到的,也没有必要表明和意识到的,在某些特定的时刻,比如说国家发生了大的灾难和战争等,这时候爱国心才会浮到表面。爱国心是一种激情,一种亢奋,而人的日常生活是不能每时每刻都生活在亢奋中的。某些人之所以这样声嘶力竭的煎熬人民的神经,说明他们心虚,也说明他们的爱国,并不是发自内心的。

爱国不是排外主义,而应该要有“海纳百川,有容乃大”的胸怀。我国目前汽车和一些电子行业跟日本还是有一定差距,如果排斥日本汽车、电子产品,可能会导致我国相关技术停滞不前。爱国需要热情,但更需要能力。

爱国也不是枯燥的说教,乏味的宣传,更不是被逼出来的口号。爱国是一种本性,是一种信仰,是与生俱来的情感。不论是悲叹“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的屈原;感慨“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”的文天祥;还是坚持“最后一次演讲”的闻一多,他们都诠释了中华民族千年不变的爱国情怀。

爱国就是学习中国传统文化,深谙中国人文历史。从“修身、齐家、治国、平天下”,再到“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,我们无时无刻都在历史文化的熏陶中前进。只有发扬中国传统文化,这样的爱国才更顽强,更有底气。

爱国不需要理由,但需要理性。僭越法律底线的“爱国”行为只会加剧我们内部矛盾,破坏团结。只有理性爱国,才能真正为国增添光彩。在爱国者的旗帜下,高尚和卑鄙同行。爱国者不是任何卑鄙的借口,也不是任何高尚的理由。

尽管对“什么才是爱国”,站在不同的阶级立场来看,人人看法不同。但爱国带有明显的民族感情色彩,这一点,却是共同的。问题在于,这种感情所带来的后果是否对人类的可持续发展有利,就成为判断爱国主义是否是真正的爱国主义的分水岭。由于人类当前还处于各个不同的阶级、国家,就会以各种形式表现“爱国主义”,各自站在各自的立场想问题,争利益,不可避免地走向各种冲突,各种争端,从而在某些方面危害人类自身真正的利益。因此,爱国主义无论如何都要理性地去对待。

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